践行《弟子规》感悟

                                         一（二）班康家玮家长 史雪峰

    《弟子规》是一部先贤关于日常生活规范的著作，是一个人的启蒙经典。里面详尽地系统的阐述了我们日常生活中最基本最本质的道理，将儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理念融入到生活中，具有很强的实践性。
   “弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”，这是弟子规的总论，涵盖了这部经典的精髓。“孝”是我们做人之本，立身之基，在过去几千年很多朝代以“孝”立国，古时候对于没有孝道的人是很唾弃的，有的朝代甚至可以打死“忤逆之子”而不触犯法律，经过几千年的文化传承，“孝”已经融入了中华民族的骨子里，在现实生活中我们该怎么实践孝道呢，《弟子规》给了我们很具体的实践方法，“孝”首先应该孝敬父母，听父母的话，和父母多沟通交流，如父母叫我们“应勿缓”，对父母的要求“行勿懒”，父母的话“须敬听 须顺承”冬天则“温”夏天则“清”早晚“晨则省 昏则定”出去了回来了和父母打一声招呼即“出必告 反必面”等等，“老吾老以及人之老”同样的，对年长于自己的也应该尊重对长辈如“或饮食 或坐走 长者先 幼者后”“称尊长  勿呼名 对尊长 勿见能”路上遇见尊长“疾趋揖”，和尊长在一起时“长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐”，和尊长说话的时候“声要低”但是太低了听不见“却非宜”等，这些规范很详尽很具体，我们的“孝”这个命题从生活中提炼出来又融入生活中去，让“孝”有了很大的实践作用。
   《弟子规》还规范做人应该讲信用，“人无信不立”，弟子规讲“凡出言，信为先”如果说“孝”是做人之本，那么我认为“信”是处世之本。不欺诈不传谣不轻诺不说别人闲话，对于别人的错误有则改之无则加勉，对于自己的错误要面对改正不能掩饰，这都是处世的基本的道理。
    弟子规还阐述发扬了儒家的泛爱思想，人作为万物之灵长生于天地之间，即“天同覆 地同载”，应该互相帮助互相爱护，不嫉贤妒能不喜新厌旧要思人好处涌泉相报，不以貌取人，应亲近德行高尚的人以提高自己的道德水准。
    人做到了孝敬父母诚信朋友，道德有了基础就可以再进一步学习文化，有德有才才是真正的人才，道德是基础是规范是内在的涵养，只有在道德规范的基础上学习文化而后才能为家为国为民为天下，否则很容易走上歧路。
    说实在的，我是在孩子上学以后我才第一次接触《弟子规》，发现《弟子规》里有很多成语如见贤思齐、说长道短，轻财重义、宽以待人等在生活中运用，后来每天检查孩子的背诵情况的同时也慢慢的也了解《弟子规》的内容，发现里面的很多道理浅显易懂在生活中随处可见。我认为弟子规最伟大之处就在于它的实践性可操作性，给“孝”“信”“泛爱”这些抽象空泛的概念以量化的实践标准，这其实也是对我们中华民族的传统道德的量化细化。在我们生活实践中弟子规无处不体现，也为我们为人处世教育孩子提供了范本。《弟子规》在日常生活中也有很强的规范性，作为家长作为一个成年人，我们应该和孩子一起学习《弟子规》，实践《弟子规》，把《弟子规》运用到生活中，体现在日常中，家庭教育的作用是潜移默化的，孩子会不经意的学大人的一言一行，我们孝敬父母尊重老人孩子也会学我们孝敬父母尊重老人，我们对朋友诚信孩子也会学我们，反之我们说脏话孩子也可能学我们说脏话，我们不孝敬父母将来孩子也可能不会孝敬我们，所以我们应该从自我做起，切实规范自己的一言一行，这样给孩子做一个表率一个楷模，为孩子树立正确的世界观人生观价值观，让孩子将来做一个对社会对国家有用的人。