一、宗旨
本计划的拟定,参照了四个维度:
1、学校对本室的定位;
2、学科教学研究的前沿动态;
3、教研工作的自身规律;
4、学校教师专业研究水平的现状。
综上,学校教研工作的宗旨设定为:围绕学校工作的总体安排,我校教师专业研究的现状为基点,从“校本教研”和“国学诵读”两个视角,通过多层次、分步骤的活动,努力引导广大教师紧跟学科改革的前沿动态,从而推进教师专业素养的提升。
二、内容
1、传统文化的认知及其教学研究;
2、跟踪新课堂变革的前沿动态;
3、教师文化素养的提升;
4、城乡教研联动;
5、教材解读;
6、推动学生国学诵读与践行的融合。
三、形式
(一)校本教研:继续完善“四层次”教研模式(即教师自我研修,学科组教研,跨学科交流,校际联研)。
1、教师自我研修
读书笔记:提倡师生共读儿童类文艺作品和传统文化书籍,教师每月摘抄两篇课堂实录或有关教学研讨类文章。
2、学科组教研
分4学科组:语文、数学、英语、小科目;
主要进行教研方向引领,前沿动态的跟踪;
学科组教研每2周一次。
3、跨学科交流
开设教师讲坛;
组织教师基本功和文化素养的培训;
交流教研信息。
4、校际教研联动
根据上级随机安排听评课和其它教学研讨活动。
5、本学期还要紧密跟踪日常课堂,加强点评的针对性;尤要关注青年教师专业成长和作业负担过重现象。
在校本教研方面,教研室工作向比较薄弱的学科和青年教师倾斜。本学期要继续创造条件,争取机会,让老师们走出去,开阔视野,获取教改前沿信息。
(二)国学诵读与践行
国学经典诵读在我校已近8年,在此期间,绝大部分孩子和老师获益颇丰:对国学经典的认知和认同度大为提高,建立了较为完善的诵读内容和评价体系,诵读已经成为师生自觉行为,师生语言的积累大大丰富,语感能力和审美情趣大大提高;另外,这项活动的社会效能也在日益显现。但放眼全国、审视我校当下,我们现在还需要在“践行”上做实,即既要“闻其道”,又要“养其性”。为此,学校计划在三个层面上完善该项工作:开展国学文化培训,与政教大队合作开展每周“弟子规”践行活动和学生期末“传统文化故事会”。
附表(一)
践行“弟子规”,日做一善事
(学期主题安排)
次第 |
学校推荐主题 |
班级自拟具体事项 |
小组评价与家长反馈 |
1 |
“孝顺”之一:父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒 |
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2 |
“孝顺‘之二:父母教,须静听;父母责,须顺承 |
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3 |
“孝顺“之三:出必告,返必面 |
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4 |
“孝顺“之四:亲所好,力为具;亲所恶,谨为去 |
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5 |
“孝顺“之五:亲有过,谏使更;怡吾色,柔其声 |
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6 |
“出则悌“之一:兄道友,弟道恭 |
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7 |
“出则悌”之二:财物轻,怨何生;言语忍, 忿自泯 |
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8 |
“出则悌”之三:称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能 |
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9 |
“出则悌”之四: 尊长前,声要低;低不闻 却非宜。 |
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10 |
“出则悌”之五: 进必趋,退必迟;问起对, 视勿移 |
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11 |
“谨事”之一:晨必盥 兼漱口,便溺回;辄净手 |
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12 |
“谨事”之二:冠必正, 纽必结;袜与履,俱紧切 |
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13 |
“谨事”之三:衣贵洁, 不贵华;上循分,下称家 |
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14 |
“谨事”之四:对饮食, 勿拣择;食适可,勿过则 |
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15 |
“谨事”之五:勿践阈, 勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀 |
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16 |
“谨事”之六:步从容 立端正 |
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17 |
“谨事”之七:执虚器,如执盈;入虚室,如有人“ |
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18 |
“谨事”之八:借人物,及时还;人借物,有勿悭。 |
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附表(二)
践行“弟子规”,日做一善事
(每周组安排、执行表)
第——周
时间 |
主题 |
班级自拟事项 |
家长反馈与小组评价 |
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主要任课教师对该组点评:
附表(三)
教研室工作行事历
月份 |
主要事项 |
9 |
1、“传统文化新认知”讲座 2、教材解读(一、二年级) 3、启动国学经典的诵读和“践行”活动 4、在三、六年级进行“午读”探索 |
10 |
1、启动语文以“古诗文教学”为主题,数学以“模式构建”为主题的轮讲及课堂评析 2、教师文化素养提升指引(一) 3、教材解读(三、四年级) |
11 |
1、 主题阅读操作指引 2、 教材解读(五、六年级) |
12 |
1、课堂教学目标的设定 2、教师文化素养提升指引(二) 3、传统文化故事会 |
15年1月 |
1、 总结国学经典的诵读和“践行”活动 2、 总结校本教研活动 |